Los Yoga Sutras son extremadamente compactos. Cada sutra (traducido a hilo), usando el poder del lenguaje sánscrito, se define exactamente con sólo palabras suficientes y con frecuencia transmite un significado profundo que requiere copiosos comentarios.
Este sutra anterior se refiere a un estado de Visoka, un estado tristeza-menos, pena-menos que se obtiene por concentración en el Divino.
Visoka puede ser entendido como un estado en el que la mente no se centra en el día a día, momento a momento las situaciones cambiantes, que a menudo producen ansiedad, pesar y muchas otras aflicciones. Enfocarse en el inmutable y siempre presente estado divino produce resultados notablemente buenos. Un practicante espiritual o aspirante a un yogui desea resultados como un profundo sentido de paz, satisfacción, una ligereza de ser y confianza en que tenemos algo más profundo y más fuerte que podemos aprovechar. Ese estado de ligereza es propicio para el crecimiento espiritual y el conocimiento.
Es importante que un yogui se centre en la sustancia correcta porque, con el tiempo, él o ella desarrollará las cualidades de esa sustancia. Muchos yoguis nos han advertido que debemos ser muy selectivos en cuanto a las cosas en las que nos centramos y concentrarnos, así como la empresa que mantenemos. Shyamdas menudo se enseña la importancia deSatsang, que significa mantener buena compañía. La buena asociación es un elemento clave para el desarrollo espiritual.Cualquier cosa que reúna a la gente de una manera edificante para alentar la contemplación puede ayudarnos a guiarnos hacia ese camino.
Las cosas divinas rara vez son complicadas. Cosas como la compasión, la sensación de los demás, nuestra respiración o apreciar una hermosa puesta de sol o sombra de árbol son todas las cosas simples a menudo dado por sentado. La naturaleza está llena de cosas que podemos apreciar, todo lo cual contribuye a una experiencia Divina.
La mente humana, sin embargo, es capaz de complejas complicaciones! Dado el incentivo adecuado, la mente puede ser entrenada para centrarse en las cosas simples. En la práctica del yoga, ese incentivo es un sentido inmediato del aquí y ahora. Algunas asanas parece muy complicado sobre todo porque pensamos de ellos de esa manera. Si los descomponerse en los elementos básicos o una secuencia simple, que a menudo son sorprendidos por nuestro progreso.
En Jivamukti Yoga, Asana se define como “asiento” o “conexión con la Tierra.” Divinidad surge al darse cuenta de su verdadera conexión con la Tierra. A través de la práctica regular, llegamos a ver que no se trata sólo de la conexión física, pero nuestra relación con la naturaleza, los animales y otros seres humanos. Nuestra existencia entera se compone de relaciones, por lo que cabe preguntarse si estas relaciones son Divinos. ¿Podemos centrarnos en la divinidad en todo y todos los que nos rodean? Es más fácil decirlo que hacerlo. Es muy fácil encontrar fallas en los demás y ver las falibilidades en ellos. Queremos que sean una cierta manera - nuestra idea de la perfección! Si esta persona fuera así, o hiciera esto, entonces sería feliz.
Sharon Gannon explica en su libro Yoga y el vegetarianismo que desear la felicidad para nosotros mismos se llama avaricia y que Patanjali recomienda yoguis que buscan la iluminación debe tratar de vivir una vida sencilla basada en la moderación en lugar de consumo excesivo. Ella cita la muy simple pero poderosa cita de Mahatma Gandhi: "Vive simplemente para que otros simplemente vivan". La práctica del yoga está llena de oportunidades para volver a lo básico. Al elegir concentrar nuestros esfuerzos en lo que es simple, podemos iluminar lo que es profundo.
vi?ok? v? jyoti?mati
Concentration on the Divine produces lightness and self-confidence.
The Yoga Sutras of Patanjali (PYS I.36)
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